Ара Арутюнян: кризис государственных шаблонов Армении и системные проблемы мышления
Гостем одного из выпусков авторской передачи Бориса Мурази стал публицист и интеллектуал, учёный Ара Арутюнян, который поднял ряд острых вопросов, касающихся общественного сознания Армении, восприятия власти, духовной роли и исторической ответственности.
Речь Арутюняна была сосредоточена вокруг идеи о том, что Армения десятилетиями жила без государственной модели мышления. Последствия этого дефицита постоянно проявлялись — в качестве управления, в политике безопасности и в снижении общественной устойчивости.
Имитационный характер государственности
Основной тезис Арутюняна заключался в следующем: Армения построила государство без знания и культуры ответственности, соответствующих нормам государственности. По его словам, с момента независимости общество руководствовалось не институциональным мышлением, а поведенческими моделями, более характерными для клановой системы управления. Из-за этого выбор власти часто основывался не на компетентности, а на пропагандистском воздействии; ответственность — не на системной отчётности, а на личной вере в конкретного лидера; государство — не на институтах, а на образе, ассоциируемом с выбранным вождём.
Арутюнян подчеркнул, что в течение многих лет политическая элита Армении была результатом, как он выразился, «технологической подлости», а не знаний в сфере государственного управления.
Неготовое общество и военно‑политическая уязвимость
Среди ключевых идей анализа было утверждение о том, что Армения не распознала признаки войны не в 2020 или 2016 годах, а ещё во второй половине 1990‑х. По его оценке:
- Азербайджан формировал военную промышленность;
- развивал лоббистские сети;
- строил уверенную внешнюю политику.
В то время как Армения создавала внешне яркие, но по сути пустые послания, основанные на национальной эйфории и мифологизации побед. «Мы были заняты тем, что высмеивали противника и несерьезно относились к реальным угрозам», — отметил Арутюнян.
Так сформировался армянский парадокс боеспособности: громкая риторика — без реального силового потенциала.
Манипуляция исторической памятью и утрата субъектности
Арутюнян считает опасным распространение нынешних тезисов о том, будто армяно-турецкие исторические конфликты были в основном «результатом русских провокаций». По его мнению, такая интерпретация стремится пересмотреть экономические, политические и культурные основания Геноцида, превратив его в элемент современной политической игры.
Он привёл историю своей семьи как контраргумент: трагические события Геноцида не могли быть следствием «политической ситуации последних десятилетий». Подобные теории, по его словам, подготавливают почву для укрепления турецких нарративов внутри Армении, ослабляя её субъектность.
Кризис религиозной идентичности как политическая проблема
Арутюнян также сформулировал проблему религиозной идентичности как политическую угрозу. Он подчеркнул, что армянское общество приняло христианство не как ценностную систему, а как обрядовое обязательство.
Это привело к:
- ослаблению инстинкта самосохранения;
- распространению ошибочной модели послушания;
- отсутствию культуры ответственности.
Он отметил, что Реформация, которая в западном христианском мире создала новый формат отношений между церковью и государством, в армянской реальности не произошла никогда. А её отсутствие стало одним из факторов психологической уязвимости общества.
Механическая «дегуманизация» политики
В разговоре с Мурази Арутюнян подверг критике тезис о том, что Армения может существовать вне глобальной конкуренции. «Страна, которая не борется за своё место, становится объектом», — отметил он, подчеркнув, что подобное мышление угрожает самому существованию государственности.
По его словам, Армения превращается не в игрока, а в игровое поле — без стратегических целей, без конкурентной политики и без уверенного внешнеполитического позиционирования.
Вывод Общественного Трибунала
По оценке экспертов проекта «Общественный Трибунал», беседа Мурази и Арутюняна не только зафиксировала проблемы, но и представила системный анализ того, почему Армения оказалась в нынешнем кризисе.
Финальная мысль Арутюняна отражает суть всей беседы:
«Пока мы не поймём, что такое государство и какую ответственность требует независимость, мы будем продолжать проигрывать. Поражение — не результат предначертанной судьбы, оно является следствием мышления».
